"تعد هذه التحفة من أهم الشواهد على تطور فن صناعة الزجاج فى أوائل العصر العباسي، وذلك لكونها أقدم نموذج فيما نعرفه حتى الآن للزجاج المزين بالبريق المعدني في العالم الاسلامي. حيث يرجع تاريخ التحفة وفقا لأحدث الأبحاث العلمية فيما بين 136- 137هـ/ 753- 755م،.
ويُظهر النقش الذى يزين حافة الإناء مكانة مالكه؛ إذ يحوى مجموعة دعوات متتالية موجهة إلى عبد الصمد المتوفى فى ١٨٥هـ/٨٠١- ٨٠٢ م ، وهو عم الخلفاء العباسيين وأخ لصالح بن على قائد جيوش العباسيين, ويرجح أنه شارك أخيه في إلقاء القبض على آخر الخلفاء الأمويين مروان بن محمد فى مصر ١٣٢هــ/٧٥٠ م. كما عُين فيما بعد واليًا على المدينة المنورة، ثم على مكة المكرمة والجزيرة ودمشق و البصرة

قاعة 2"

يُزين بدن هذه المشكاة كتابات عربية بخط النسخ, تحتوي على آيات قرآنية وألقاب الأمير شيخو الناصري, وشعاره الخاص

قاعه 0

"تحفة ذات بدن مخروطي ورقبة طويلة، وفوهة متسعة، وتحمل الرقبة كتابة مذهبة بحروف دقيقة تتضمن اسم الناصر صلاح الدين يوسف، أحد أمراء حلب الذي توفى في عام 658هـ/1260م. وترجع أهمية هذه التحفة أنها من النماذج المبكرة للزخرفة (بالمينا)، وهى كلمة فارسية الأصل تعنى متعدد الألوان.

قاعة 5"

قاعة 8

"إناء من الزجاج يحيط به شبكة مشكلة من الزجاج الملون، وترتكز الشبكة المحيطة به على ظهر جمل من الزجاج، وهو مثال لنوع من الأواني الصغيرة المركبة فوق تمثال حيوان أو طائر.

قاعة 25"